Friday, November 21, 2008

The believing woman

Thank you Maha

"The believing woman is never down for long, she is like a willow under a strong wind, she will bend to breaking point; but will stay whole, she'll sail against tides & storms, she may get bruised from life, but, will never give up because she knows her lord does not give more than she can bear, she knows her worth & even if she's walked upon or laughed at, no one can take away her dignity as her refuge is in God Almighty."
Empower your Business with BlackBerry® and Mobile Solutions from Etisalat

Of Tomorrow and Yesterday

To know the meaning, the feeling of having my hands held… what a novelty! Yet will I ever? No, never! To dare even to think of love, of any emotion, of passion and joy, of light feet and a lighter heart, I can only remember.

I remember when, I didn't have a heavy heart, with dead senses, barely lifting their head to acknowledge a predator, ready to embrace that final gesture of love, of being enveloped by the mighty end.  

When a voice, a call, a whisper, a dark promise late at night, a bright lie early in the morning; disappearing faster than a magic spell, as the mist in a scorching desert sun. No trace, not even of the salt from the sea.

As now the soul lingers, wondering what will it be? This life, that has left me. Time has been neither a friend nor foe. Time has just simply passed, at its pace, surely, constantly, lifting his hand as he waves by.

Wednesday, November 12, 2008

مقال للكاتبة سوزان المشهدي منع من النشر في صحيفة الحياة السعودية

مقال للكاتبة سوزان المشهدي منع من النشر في صحيفة الحياة السعودية !!

أنت منذ الصغر تتباهى بملابسك البيضاء، المكوية بعناية شديدة و بالغترة البيضاء

الغارقة في 'النشاء' و التي تعطيك إطلالة جميلة و هيبة تدل على الترتيب و التأنق

و تبعد عنك حرارة الشمس الحارقة.

أنا من الصغر و في سن الشقاوة و اللعب 'أتكعبل' بالعباءة السوداء التي تجذب أشعة الشمس،

و التي في أحيان كثيرة تجعلني أصل لدرجة الغليان ...

أنت الحلم الأول لكل أب حتى يتباهى بك بين أسرته و أصدقائه و أنا الحلم الثاني ..

أنت حب الأم الأول، لأن تشريفك قد يلغي زواج والدك الثاني بحثاً عنك،

و أنت سبب التباهي 'بأم الذكور' و أنا سبب نكد الأم،

لأن تشريفي قد يؤدي إلى زواج الأب بحثاً عنك، و أنا سبب معايرة أمي 'بأم البنات'

.. أنت تسمع اسمك كل يوم في زهو حين يكنون والديك 'أبو فلان' و 'أم فلان'

و أنا محرومة من سماع اسمي و كأنني غير موجودة أصلاً،

و إذا تساهل الأب و سم للجميع بتسميته بأبي فلانة

فسرعان ما يختفي اسمي عند تشريفك !

أنت تتزوج ممن ترغب، و في أي وقت تعدد، و أبناؤك يحصلون 'اوتوماتيكياً'

على الجنسية التي تخصك، و حتى زوجتك إذا كانت غير سعودية,

و أنا لا أتزوج في أي وقت أرغب فيه بالزواج، فأمري كله بيد وليي '

أب – أخ – عم – جد'.

أما عن الاختيار فلا مجال 'نوع من الكماليات لا أحلم به حالياً

أنا إذا ما سمح لي لكبر سني مثلا بالزواج من غير سعودي

فلا يحصل زوجي و لا أبنائي على جنسيتي إلا بعد مرمطة،

و إذا قدر الحصول عليها فابني الذكر يحصل عليها عند سن الـ 18،

أما ابنتي الأنثى فتحصل عليها عند بلوغ الـ35 سنة و بشروط مغلظة !

و كأنه عقاب مجتمعي و جماعي ضد إبنائي أيضا على زواجي من غير سعودي!

أنت لك الحق في التطليق متى شئت من دون محاسبة و أحياناً تختفي من دون تطليق

و من دون احترام لحياة إنسانة مصيرها متعلق بيدك بعد الله،

بينما لا يحق لي طلب الطلاق،

و إذا ما تجرأت لسبب أو لآخر فأعرف مسبقاً أ سنوات عمري ستنقضي دون الحصول عليه،

لأنك لا تحضر الجلسة!و لأنني مطالبة بإثبات الضرر

'الذي يكون غالباً داخل الجدران الأربعة و يصعب إثباته'!

و علي أن أخلعك و أعوضك حتى لو كنت مدمناً أو فاسقاً أو مزواجاً

أنت تستطيع النزول في أي فندق و في أي وقت حتى لو كنت تقيم علاقة غير شرعية

'مستغلاً إسمي المدون في كرت العائلة'

و أنا لأنني 'أسود' متهمة دائما، لا يحق لي النزول في فندق في المدينة أو في مكة

حتى لو في رحلة سياحية دينية سوى بخطاب من ولي أمري أو من الشرطة!

أنت تستطيع أن تكتتب بأسماء أولادك و من دون استئذانهم،

و أنا غير مسموح لي بذلك إلا بموافقة والدهم ..

أنت 'ابيض' ديتك كاملة ، و أنا 'أسود' نصف ديتك!

أنت تستطيع أن تتزوج بعد وفاتي مباشرة و بترغيب من المجتمع 'جدد الله فراشك'.

ما تقدم دعوة مناسبة لك و أنت تستقبل العزاء في!

أنا لأنني 'أسود' أتهم بقلة الأصل لو فكرت مجرد تفكير في الزواج بعد انتهاء العدة!

هذا غير احتقار و كره الأولاد ل 'لاعتقادهم أن هذا الزواج خيانة لذكرى والدهم'.

ما تقدم هو 'غيض من فيض' و هو بالطبع بعيد كل البعد عن الآيات الكريمة

التي لم تحتو على كلمة التفضيل (ثم)، بل (و) المساواة،

'إن المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات و القانتين و القانتات'

الآية

ألا يحتاج ولي الأمر إلى إعادة بناء لهذه الثقافة الذكورية التي شملت كل الجوانب

و أثرت تأثيراً سلبياً في طريقة تربيتنا و حتى على سمعتنا كمسلمين؟

حتى نوعي الأجيال القادمة أن أبيض = أسود، ليس بحكم العادات و التقاليد،

و إنما بحكم الله الواحد الأحد

إلى متى تضيقون الفسيح بحجج واهية ؟؟؟

Thursday, November 06, 2008

I didn't expect it to hurt this much

I really didn't! But it does,
it hurts ever so much when you see someones wound gaping wide in front of you.
You forget that it's their fault, you forget,
standing there seeing the gnawed tender flesh of heartache.
And it's not even your fault. My fault.
But unfortunately, all his.
Yet it really really does hurt seeing him so hurt
With nothing to fall back on, just a huge black chasm of loneliness, suffering, and pain.
A whole lot of pain.

Monday, October 27, 2008

Negresco - Childhood recipe revisited!

·        Pack of Pasta (my childhood memory recalls spaghetti)

o   Boil until al dente (4 liters of water with a pinch of salt and a hint of olive oil)

·        1 Chicken (usually people prefer breast, but it's my childhood memory)

o   Boil the chicken until tender

§  Add salt & pinch of black pepper

§  a stick of cinnamon

§  1 whole onion

§  1 carrot

§  1 stalk celery

o   Save the chicken stock aside

o   Remove all the bones from the chicken leaving only meat

o   Shred the chicken

·        Vegetable mix (frozen mini mix or canned mix) (childhoods mix was peas and carrots)

o   Mix the veggies with the chicken

·        Béchamel sauce (recipe follows)

o   Mix 2/3 of sauce with the chicken mix

Assembly

·        Pre heat oven to 300 degrees

·        Butter a baking dish and coat the bottom layer with breadcrumbs

·        Place a layer of pasta on the bottom

·        Top with a generous layer of the chicken/veggie béchamel mix

·        Place another layer of pasta

·        Top with the 1/3 sauce (mixed with egg & cheese) that was kept aside

·        As preferred top with some more grated cheese

·        Place in pre-heated 350 degrees oven for around 45 minutes or until the top layer is a crunchy crispy golden brown of spaghetti strips

 

 Béchamel Sauce

·        4 Tablespoons Butter

·        4 Tablespoons Flour

·        4 Cups of Milk (or 3 milk ½ cream) – OR – 2 Cups Milk, 2 Cups Chicken Broth, ½ cream

·        A pinch of Nutmeg

·        2 tsp of salt

·        In a saucepan, warm the butter and gradually add the flour

·        Sauté till golden smooth around 5 minutes

·        In a separate pan, heat the milk to near boiling temperature

·        Remove from fire

·        Add the mix to the mixture, slowly & gradually, to avoid clumping

·        Bring to a boil whisking and stirring constantly for around 10 minutes

·        Remove from heat adding salt and nutmeg

·        (save a third and whisk with an egg and a grated Kraft cheese)

Saturday, October 25, 2008

Wizard of Words

Whisk me words from your kitchen of spells
Spin a yarn of whispers around me
Braid my hair with magic

And then tell me tales of when…
The moon would bow its head and place a kiss..
On the eyes of a girl who has long been dead.

Tell me tales of sorrow
Of when loved betrayed its souls
And sold it dreams of tomorrows

Tell me tales of pain
Of hopes lost upon lips of lies
Of faith and wishes never regained

Spin me tales of magic
And whisk me spells from your kitchen
Take me to where we met

Sew my eyes with kisses
And let my fingertips dance on yours
Till we go home, to a place..
Where our minds can rest
And thoughts can play as crowns on our heads.

Friday, September 19, 2008

She’s not scared of my Nintendo by Mishaal Al Gergawi


http://www.thenational.ae/article/20080918/OPINION/149408695/1080&profile=1080

I don't know how many (girl)friends I'll make or lose on this column. I definitely view it as a piece that is more on the experimental side of writing. Perhaps it is just me right now… or just me and a few others. Perhaps it is you after reading it. Perhaps it is the zeitgeist of our times.

Religion tells us that Eve was born of Adam, a derivative of his rib. And henceforth, Eve always looked to Adam for shelter and food, and Adam expected Eve to require such shelter and food for ever and ever.

And so the most symbiotic of all symbiotic relationships began, and the first social contract was notarised. The dynamic of the relationship was similar to how a child looks at a guardian nowadays – there were social expectations on both ends. And those expectations went on to shape the way men and women today not only interact but also approach relationships. Socialising between men and women has become a kind of bazaar where men are looking for females who charmingly acquiesce, and women are looking for breadwinners.

This is the extent to which I will assume an understanding of the female psyche. It's not what this column is about; the purpose of this week's piece is to present an alternative curiosity from a man's perspective. My curiosity revolves around what I'm going to call "the reformed tomboy".

According to the dictionary on my computer, tomboy (pronounced like this: |'täm,boi|) is a noun that refers to "a girl who enjoys rough, noisy activities traditionally associated with boys".

I have noticed a softening, even a level of warmth, in the way society in general – and the media specifically – have come to view tomboys over the past decade, and even celebrate the reformed ones.

I believe this is due in part to the understanding of what makes a girl subscribe to what ever actions (no make up, playing video games, becoming involved in sports etc) that would categorise her as a tomboy; the understanding that, with such a range of interests, those girls also develop more spontaneity and an unconventional and contagious sense of sincerity.

The reason for that is their rejection – at a relatively early age – of their role as a woman in need of shelter and food. This over the years develops into a strong sense of independence and the ability to be truly a friend of members of the opposite sex.

What I'm trying to say is that such a woman, if she then gives her hair a blow-dry and puts on some heels, becomes a very interesting person. In fact, a woman so interesting, she'd probably scare a good percentage of the males "in the market". And rightly so, especially since these men have been told – by fathers, elder brothers and cousins, and most other men with more facial hair than them at the bar or the majlis – that women expect to be taken care of and that their raison d'être is to perform that role.

But back to our "reformed tomboy": as far as some men are concerned, she's a dream girl. Someone who has managed to remain feminine but still knows the difference between penalties and corner kicks, PlayStation 2 and PlayStation 3, and Star Wars and Star Trek.

In the same way that wise old men advise younger males, elder sisters and cousins – and, indeed, any other woman with more mani-padi time under her belt – are likely to suggest that a girl's best course is to position herself as a wonderful prospective housewife. The classic female-to-female advice sums up their attitude entirely: "Men are like children, always treat them that way and you'll get what you want."

The old social contract between man and woman doesn't work as it stands any more. It is not sustainable because the premise itself is not sustainable. When a man and woman marry, it should be for more than just shelter and food – and it is sometimes more than that. But when it is not, then it is likely to end either in divorce or in a very disconnected household kept together by the guilt of not mentally scarring the children.

The qualities of the reformed tomboy may not always be apparent at first, but like most things of value will get better with time. Which is not necessarily the case when women marry men for their wealth and position and an implied sense of security (that may not always be there), and men marry women for their beauty and their ability to run a household, which might also be lost over time.

It is important to understand what a person needs, not just now but tomorrow. In the end we want our life partners to understand us and be our friends. I know I don't want my girl to be scared of my Nintendo.



Mishaal Al Gergawi

Saturday, June 07, 2008

Laith's Birthday....

6-6-2008

فاجأني زملاء المهنة بكعك كثير ووقطعة كيك كتب عليها بالإنكيزية عيد ميلاد سعيد!!!وقفت بينهم وشكرت الخالق عز وجل(اللهم الحمد لك والشكر لك ياإلهي لأنك منحتني عمرا أكثر مما منحت نبيك محمد صلى الله عليه وآله وسلم.)تساقطت دمعتان من عيني وكدت أبكي لأول مرة أمام الموظفين وعالجت دموعي بدعاء كنت اعتقد بأنه سيخفف من التشنج وإيقاف الدموع ولكنه زاد من شحنة العواطف, خاصة وأنا أتذكر إن الباقي قليل ويجب علي الإسراع في العمل لأكمل رسالتي في الحياة وأخدم أمتي واعطي مما قد اقدر عليه من عمل فيما تبقى لي من العيش.

نظرت في عيون الشباب من عيون إغرورقت بالدموع, وقلت لهم بعد أن شكرتهم على لفتتهم الكريمة, وبدأت اذكرهذا الدعاء.اللهم إرحمني واغفر لي وإعفو عني ووالدي وعافني وارزقني واسترني وأهلي وأحبائي وأصدقائي وزملائي وإغفر لكافة المؤمنين ولكل من عمل معي وعملت معهم.اللهم الحمد لك لما أعطيتني من نعمة وأهل واصدقاء وزملاء والشكر لك لما وهبتني من نعمة ورزقتني بأهل وأصدقاء وزملاء محبين.

سأعمل معكم وأنا أعلم بأنني سأفارقكم عن قريب وأود أن أترك اثرا حسنا في نفوسكم كما ترك الأولون في.لقد مرت أربعة وستون عاما على ولادتي وها هي أمي تذكرني بأنني صغيرها وأنا أكرر الدعوات لها من الخالق عز وجل أن يحفظ لنا إياها وأتذكر تلك الأيام عندما كنت اصنع الكعكة وأضعها على الطاولة في غرفة الأكل لأدعوا أخي وأخواتي على عيد ميلادي . كان والدي يضحكان علي خاصة وأنهما لم يحتفلا أبدا بمولد أحد من أبناءهما سواي.كان الأمر وبكل ببساطة تحديا كعادتي على التحدي الدائم, ولأنني انا كنت أدعوهم للإحتفال بيوم مولدي.لماذا ؟؟؟ لا أعلم ولكني استمريت لفترة طويلة حتى صارت ابنتي هي التي تحتفل باليوم وأخيرا ولعامين متتاليين يكون زملاء العمل هم البادئون.

مرت كل هذه الأعوام الأربعة والستون, وأنا لم أفعل فيها شيئا يستحق الإطراء والحمد فكيف بالقليل المتبقي؟؟لست نادما على شئ ولكني كان بإمكاني أن اعطي اكثر مما أعطيت, وأخذ أكثر مما أخذت, ولكني لم أفعل بل رضيت بالقليل وأعطيت بكل قوة.ما العمل وما سأفعل ليغفر لي ربي ويعفوا عني ويرحمني وأهلي وأحبائي ويرضى عني الناس والأهل وشعبي في العراق خاصة وأنا لم أعمل ولا يوم في العراق؟؟

أشكر محمد رؤف حسن ولبيبة سعيد لأنهما وهباني الحياة وعلماني صغيرا ونصحاني كبيرا ولم اكن وفيت لأبي وأحاول الوفاء لأمي إن شاء الله.

أشكر فاطمتي التي كانت الناصحة بكل صدق ولصبرها علي طيلة حياتنا معا.

أشكر كل من علمني حرفا وطبع في قلبي محبتكم من أساتذتي القدامى وأهلي واساتذتي الجدد على صغر سنهم فإنني مازلت اتعلم الكثير منكم.

أشكر محمد فؤاد الطودي الذي علمني الهندسة الأخلاقية وعلم الحياة مع الآخرين وشكرا لكل من ساهم في صنع شخصيتي وهم كثر أخاف إن أحصيتهم وأكاد أنسى البعض وأكون من الجاحدين.

أشكر كل زملائي الصغار لأنهم صبروا علي واستمعوا لي وأخذوا مني ولم يأخذوا الكثير , كل الشكر على صبرهم.أشكركم كلكم لأنكم كنتم معي في هذه الحياة القصيرة واتمنى ان يكون وجودنا فيها أطول وامتع لي ولكم يا أحلى صورة في مخيلتي.

أشكر الذين ذكروني والذين أذكرهم والذين لا يذكروني ولا أذكرهم وليعفوا عني نسيانهم.

تقديري

ليث

Thursday, May 22, 2008

A Question For you


What is your strongest impression of Dubai?


(in 5 lines or less please)

(this is for creative work purposes - for privacy: please respond via email)


First Name - Nationality/Citizenship



Thank you!

Monday, April 21, 2008

قصيدة معبرة

سامي مهدي

19/4/2008م

 كأنكَ فارقتَنا من قرونْ
كأنّا فقدناكَ في زحمةِ العابرينْ
وضِعنا كما ضاعَ في السوقِ طفلٌ صغيرْ
فهلْ أنتَ ضيّعتَنا،
أم أضعناكَ نحنُ،
فما عدتَ تدري، ولا نحنُ ندري،
إلي أينَ كانَ المسير؟

رأيناكَ في الحلمِ في لُجَّةٍ من غبارْ
خطاً مثقلاتٍ،
وقلباً كسيراً،
وعينينِ في الأفقِ،
عينينِ ضائعتَيْنْ
وكفّينِ للهِ ضارعتَيْنْ
ولمّا انجلتْ لم نجدْكَ ..
تري أينَ أنتَ؟
أهِمتَ معَ الهائمينْ؟
ألم يجتذبْكَ إلينا الحنينْ؟
أما زلتَ تبحثُ في المنتأي عن طريقِ الإيابْ؟
أم اخترتَ هذا التخفّي وراءَ حجابِ الغيابْ
لتختمَ بالصمتِ أسطورةَ العاشقينْ؟

يقولونَ إنَّكَ في رحلةٍ قد تطولْ
وإنَّكَ أبحرتَ غضبانَ في أفقِ المستحيلْ
لتبحثَ عن جزرٍ لم تجدها
وعن عشبةٍ جرفتْها السيولْ،
وما زلتَ طيفاً يُهَوّمُ في ما وراءَ البحارْ
وينفرُ منُ أيِّما شاطيءٍ أو فنارْ،
فهل لكَ من عودةٍ بعد أن طالَ هذا السِّفارْ؟

تعالَ فقد عاد عوليسُ قبلَكَ والسندبادْ
وقد أضجرتْنا بما حدّثتْ عنهما شهرزادْ
وما زلتَ أنتَ حكايةَ عصرينِ لم تكتملْ
وأمانيَّ جيلينِ ما برحا في انتظارْ.

تعالَ فما زال يجري الفراتْ
ودجلةُ تصحبُه في الطريقِ إلي الملتقي،
والحياةْ
تجَدّدُ دورتَها في الأجنَّةِ،
والأمَّهاتْ
يلدنَ ويرضعنَ أطفالَهنَّ،
فمن ماتَ ماتْ،
ولكنَّ بذرتَنا تَتَفتَّقُ في كلِّ حينْ
وتنمو وتُزهِرُ في القادمينْ
كأنَّ الذي كانَ ما كانَ حينَ استباحَ الغزاةْ
نواميسَنا ونواميسَ آبائنا الأوّلينْ،
فلا شيءَ يوقِفُ في الأرضِ مدَّ الحياة
ولا شيءَ يُطْفِئُ في القلبِ نورَ اليقينْ.
خُطاً في طريقِ الإيابْ
خُطاً لا يُضَيّعُها الظلُّ،
أو يزدريها الضبابْ.
خُطاً ما لها أثرٌ في ترابِ الطريقْ
ولا نزقٌ يستبدُّ بها أو عقوقْ
تمرُّ كلمحِ البصرْ
ولكنَّها ذاتُ وقْعٍ كوقْعِ المطرْ
خُطاً .. ها
خُطاً .. نحنُ نسمعُها ..
أو نكادُ ..
فهل عدتَ من رحلةِ التيهِ
واجتزتَ حدَّ الخطرْ؟

شاعر من العراق

Wednesday, February 06, 2008

A love poem to an Iraqi Sword, By Dr. Suad Al Sabah - قصيدة حبّ إلى سيف عراقي للدكتورة سعاد الصباح

هذه القصيدة هي للشاعرة الكويتية الدكتورة سعاد الصباح وهي تتغزل وتمتدح العراق والجندي العراقي وهذا قبل دخول الجيش العراقي الى الكويت

وقد تم تكريم الدكتورة سعاد الصباح من قبل الرئيس العراقي المقبور ومن قبل امير الكويت في ذلك الوقت ولكم هذه القصيده كما كتبتها الدكتوره سعاد الصباح فهي من روائعها

 

 

قصيدة حبّ إلى سيف عراقي

  

"انا امرأة قررت ان تحب العراق

وان تتزوج منه امام عيون القبيلة

فمنذ الطفولة كنت اكحل عيني بليل العراق

وكنت احني يدي بطين العراق

واترك شعري طويلا ليشبه نخل العراق

انا امرأة لا تشابه اي امرأة

انا البحر والشمس واللؤلؤة

مزاجي ان اتزوج سيفا

وان اتزوج مليون نخلة

وان اتزوج مليون دجلة

مزاجي ان اتزوج يوما

صهيل الخيول الجميلة

فكيف اقيم علاقة حب

اذا لم تعمد بماء البطولة

وكيف تحب النساء رجالا بغير رجولة

انا امرأة لا ازيف نفسي

وان مسني الحب يوما فلست اجامل

انا امرأة من جنوب العراق

فبين عيوني تنام حضارات بابل

وفوق جبيني تمر شعوب وتمضي قبائل

فحينا انا لوحة سومرية

وحينا انا كرمة بابلية

وطورا انا راية عربية

وليلة عرسي هي القادسية

زواجي جرى تحت ظل السيوف وضؤ المشاعل

ومهري كان حصانا جميلا وخمس سنابل

وماذا تريد النساء من الحب الا

قصيدة شعر ووقفة عز

وسيفا يقاتل

وماذا تريد النساء من المجد

اكثر من ان يكن بريقا جميلا

بعيني مناضل

**********

سلام على ذكرياتي بشط العرب

سلام على طائر الماء يرقص بين القصب

سلام على الشمس تسقط فوق مياه الخليج

كاسوارة من ذهب

سلام عليه ابي وهو يهدي الى بعيدي

كتاب ادب

سلام على وجه امي الصبوح كوجه القمر

سلام على نخلة الدار تطرح اشهى الثمر

سلام على قهقهات الرعود

سلام على قطرات المطر

سلام على شهقات الصواري

وحزن المراكب قبل السفر

**********

عراق عراق

اذا ما ذكرتك اورق في شفتي الشجر

فكيف سألغي شعوري ؟

وحبك مثل القضاء ومثل القدر

**********

انا امرأة قررت ان تحب العراق

لماذا العراق ؟

لماذا الهوى كله للعراق ؟

لماذا جميع القصائد تذهب فدوى لوجه العراق ؟

لان الصباح هنا لا يشابه اي صباح

لان الجراح هنا لا تشابه شكل الجراح

لان عيون النساء تخبيء خلف السواد السلاح

لماذا العراق ؟

لماذا تفيض دموع المحبين حين يفيض الفرات ؟

لماذا شناشيل بغداد تختزن الكحل والذكريات ؟

لماذا المقام العراقي يدخل في قلبنا من جميع الجهات ؟

لماذا الصلاة امام ضريح علي

تعادل الف صلاة ؟

**********

لماذا تقاتل بغداد عن ارضنا بالوكالة

وتحرس ابوابنا بالوكالة

وتحرس اعراضنا بالوكالة

وتحفظ اموالنا بالوكالة

لماذا يموت العراقي حتى يؤدي الرسالة

واهل الصحارى

سكارى وما هم بسكارى

يحبون قنص الطيور

ولحم الغزال ولحم الحبارى

لماذا يموت العراقي والاخرون

يغنون هندا ويستعطفون نوارا؟

لماذا يموت العراقي والتافهون

يهيمون كالحشرات مساء ويضطجعون نهارا ؟

لماذا يموت العراقي والمترفون

بحانات باريس يستنطقون الديارا؟

ولولا العراق لكانوا عبيدا

ولولا العراق لكانوا غبارا

**********

يقولون

ان الكتابة اثم عظيم

فلا تكتبي

وان الصلاة امام الحروف حرام

فلا تقربي

وان مداد القصائد سم

فلا تكتبي

فاياك ان تشربي

وها انذا

قد شربت كثيرا

فلم اتسمم بحبر الدواة على مكتبي

وها انذا

قد كتبت كثيرا

واضرمت في كل نجم حريقا كبيرا

فما غضب الله يوما علي ولا استاء مني النبي

**********

لماذا احب العراق لماذا

ايا ليتني قد ملكت الخيارا

الم تك بغداد درع العروبة

وكانت امام المغول جدار ؟